תיקונים בשו"ת שרידי אש

[ברוך ברמ-ד]

שו"ת שרידי אש חלק א סימן קלה
דלהרי"ף פטור במפרנס יתום שהגיע לעונת הפעוטות, דמלבד דלשיטת הרמ"ה דיתומים שסמכו אותו, ואילו הריטב"א - צ"ל דלהרי"ף פטור במפרנס יתום שהגיע לעונת הפעוטות, ואילו הריטב"א [המלים האלו הוכפלו טעות מההמשך]
ובקצוה"ח חו"מ סי' רמ"ח כתב שחייב - צ"ל ובקצוה"ח חו"מ סי' רמ"ו כתב שחייב
אבל בסתם הלואה, הוא מתוך שהכניסו לביתו ובודאי שנתכוין לא. ע"כ - צ"ל אבל בסתם לא. ע"כ [המלים האלו הוכפלו בטעות מההמשך]
או לכתוב בכתב שהוא מפרנסם לשם מצוה - צ"ל או לכתוב בכתב שהוא מפרנסם לשם הלואה
שכ"כ הש"ך בחו"מ סי' קכ"ח ס"ק ה' - צ"ל שכ"כ הש"ך בחו"מ סי' קכ"ח ס"ק ח'
שאפילו אם חשבו האחים להשתלם מהבעל - צ"ל שאפילו אם לא חשבו האחים להשתלם מהבעל
שבאם אין לנו הוכחה ברורה והאפוטרופוס כיוון - צ"ל שבאם אין לנו הוכחה ברורה דהאפוטרופוס כיוון
ועי' בש"ך חו"מ סי' קכ"ח סק"ה - צ"ל ועי' בש"ך חו"מ סי' קכ"ח סק"ח
ע"מ שכתב הב"י בת' קכ"ח - צ"ל ע"מ שכתב הב"י בסי' קכ"ח
מבוסס על ההוכחה דהבעל ויתר לה מדלא התנה - צ"ל מבוסס על ההוכחה דהמפרנס ויתר לה מדלא התנה

שו"ת שרידי אש חלק א סימן קלו עמוד תלח
ועיין ברמ"א ביור"ד סי' רמ"ח סכ"ב - צ"ל ועיין ברמ"א ביור"ד סי' רמ"ה סכ"ב

[מעט דבש]

שו"ת שרידי אש חלק ב סימן לא
ובספר דברי חיים להגאון הצדיק מצאנץ

צ"ל:
ובספר דברי חיים להגאון הצדיק מצאנז