תיקוני טעויות בשו"ת מהרי"ט
פורסם: ו' 17 ינואר, 2014 1:37 pm
שו"ת מהרי"ט חלק א סימן כז
אלא שניהם מחעסקי' ביחד צ"ל אלא שניהם מתעסקי' ביחד
שו"ת מהרי"ט חלק א סימן לח
גבי כותבת מהיום ולכשירצה הרי הוא כמזכה יורשים - צ"ל גבי כותבת מהיום ולכשירצה הרי היא כמזכה יורשים
ולא קנו מידו ליורשיו אלא שקנו מידו ללאה אשתו - צ"ל ולא קנו מידו ליורשיה אלא שקנו מידו ללאה אשתו
שלא תחוש לדבריו הילכך אם נתנה מתנתו מתנה - צ"ל שלא תחוש לדבריו הילכך אם נתנה מתנתה מתנה
למי שיהיה ראוי יורשה מן הדין בשעת מיתתה - צ"ל למי שיהיה ראוי ליורשה מן הדין בשעת מיתתה
שו"ת מהרי"ט חלק א סימן מה
שאף אם הוא לא אמר כן צ"ל שאף הוא לא אמר כן
שו"ת מהרי"ט חלק א סימן מט
(ד"ה תשובה) אפילו לא נתגרש' אלא מאשה צ"ל מאישה
(ד"ה תשובה) דאמרי' בפ' נערה קדשה ע"מ וקדשה סתם צ"ל בפ' המדיר קדשה ע"ת [=על תנאי]
(ד"ה עתה ראיתי) ואע"פ כן מהני בה התנאי צ"ל ואע"פ כן מהני בה ביטול התנאי
שו"ת מהרי"ט חלק א סימן סה
כגון שהיתה טליתו של לוקח מושכרת ביד מוכר - צ"ל כגון שהיתה עלייתו של לוקח מושכרת ביד מוכר
שו"ת מהרי"ט חלק א סימן קיח
(ד"ה ומעתה צריכין) הרב מהרי"ק ז"ל בטור י"ד סימן רע"ג צ"ל הרב מהרי"ק ז"ל בטור י"ד סימן רכ"ח
(ד"ה איברא) שיהא משמען כמי שפי' אני צ"ל שיהא משמען כמו שפי' אני
שו"ת מהרי"ט חלק א סימן קנ
דלא תימה כיון דאסיקמתה דמלכא הוי משלחן גבוה קזכו - צ"ל דלא תימה כיון דאפקעתה דמלכא הוי משלחן גבוה קזכו
שו"ת מהרי"ט חלק ב יו"ד סי' ה
כמו שמוכיח משמועה קמייתא דפי' המגי' צ"ל כמו שמוכיח משמועה קמייתא דפ' המגרש
שו"ת מהרי"ט חלק ב - אבן העזר סימן ז
ועוד ראיה דבשלהי ע"ז אעובדא דטבי צ"ל ועוד ראיה דבשלהי ע"ז אעובדא דבטי
שו"ת מהרי"ט חלק ב - חושן משפט סימן כ
דמייתי התם דאומדנא דמוכרח הוא אפילו גילוי דעת לא בעי צ"ל דמייתי התם דאומדנא דמוכח הוא אפילו גילוי דעת לא בעי
שו"ת מהרי"ט חלק ב - חושן משפט סימן כב
ושוב הוקשה לי ממה שכתב הרמב"ם צ"ל ושוב הוקשה לו ממה שכתב הרמב"ם
שו"ת מהרי"ט חלק ב חו"מ סי' מו
(ד"ה שאלה) ברית האחוה והשותפות אשר הים ביניהם צ "ל ברית האחוה והשותפות אשר היה ביניהם
(ד"ה שאלה) שהיא מבררת את הסך שהוא נו"ב משאות צ "ל שהיא מבררת את הסך שהוא כ"ב משאות
(ד"ה שאלה) חוזר וברר את דבריך צ"ל חזור וברר את דבריך
(ד"ה תשובה) כמאן דיתיב בתווני דליכא צ"ל כמאן דיתיב בתווני דליבא
שו"ת מהרי"ט חלק ב - חושן משפט סימן מט
שבא לבית מלונינו פי מתושבי עירכם - צ"ל שבא לבית מלונינו פ' [=פלוני] מתושבי עירכם
דבתלויה ויהיב לא בעי מודעא - צ"ל דבתליוהו ויהיב לא בעי מודעא
שו"ת מהרי"ט חלק ב - חושן משפט סימן נ
ועוד כפי דרכי השואל הפשרה באונס - צ"ל ועוד כפי דברי השואל הפשרה באונס
שו"ת מהרי"ט חלק ב - חושן משפט סימן נב
דתלה קנייתו בקניית השוכר דאמר זיל קני בחד מינייהו דמפרש טעמא אלו אמר קני את וחמור מי קנה אבל אי אמר קני את ומוכר לכ"ע קנה מחצה - צ"ל דתלה קנייתו בקניית העובר דאמר זיל קני כחד מינייהו דמפרש טעמא אלו אמר קני את כחמור מי קנה אבל אי אמר קני את וחמור לכ"ע קנה מחצה
והריטב"א ז"ל חולק בע"א - צ"ל והריטב"א ז"ל חילק בע"א
ומודו לא דמי דהתם כך מתקיימת העדות בשנים - צ"ל ומיהו לא דמי דהתם כך מתקיימת העדות בשנים
תדע דהא עיקר פלוגתייהו גבי נכסי לך ולבניך וכו' - צ"ל תדע דהא עיקר פלוגתייהו גבי נכסי לך ולבניי וכו'
וכיון דהשטאה לענין הנולד כך משטה בן - צ"ל וכיון דהשטאה לענין הנולד כך משטה בו
ומאי קשיא ליה להריטב"א וכי כל אדם יודע שאין אדם - צ"ל ומאי דקשיא ליה להריטב"א וכי כל אדם יודע שאין אדם
סבירא ליה לרב המנונא דר"מ חשבי ליה כחמור - צ"ל סבירא ליה לרב המנונא דכ"ע חשבי ליה כחמור
או שנאמר שיש קפידא בדברו למקנה - צ"ל או שנאמר שיש קפידא בדבר למקנה
דבכל ענין דאפשר דידע והשטאה - צ"ל דבכל ענין דאפשר דידע והשטה
וגם הקונה אינו מקנה אלא ע"ד למכור הכל - צ"ל וגם המקנה אינו מקנה אלא ע"ד למכור הכל
ואטעמא משום דאין קנין לחצאין - צ"ל ואי טעמא משום דאין קנין לחצאין
גבי מתנת ש"מ דאמרינן דבשבטלה מקצתה בטלה כלה - צ"ל וגבי מתנת ש"מ דאמרינן דבשבטלה מקצתה בטלה כלה
לא נגמרה בדעתו להקנו' זה וכמקנה לא' דמי - צ"ל לא נגמרה בדעתו להקנו' זה בלא זה וכמקנה לא' דמי
המרדכי באדם המקנה בחבירו דבר שבא לעולם - צ"ל המרדכי באדם המקנה לחבירו דבר שבא לעולם
דלא קנה אי מטעם הפקד' ואי מטע' השטאה - צ"ל דלא קנה אי מטעם הקפד' ואי מטע' השטאה
הרי כאן זכר הסופר בשטר בעד האשה - צ"ל הרי כאן זכה הסופר בשטר בעד האשה
הא לא דמיא אלא לתלויה ויהיב - צ"ל הא לא דמיא אלא לתליוהו ויהיב
שו"ת מהרי"ט חלק ב חושן משפט סימן נו
תחלוק במותה הנכסים שימצאו יתר על כתובתה צ"ל תחלוק במותר הנכסים שימצאו יתר על כתובתה
שו"ת מהרי"ט חלק ב - חושן משפט סימן סה
מינה גופה מהני דהקנאה קונא בלא שטר - צ"ל מינה גופה מוכח דהקנאה קונה בלא שטר
מאן דס"ל כמימרא בתרייתא דמהני במקום דמים - צ"ל מאן דס"ל במימרא בתרייתא דמהני במקום דמים
שו"ת מהרי"ט חלק ב חושן משפט סימן פג
אלא ע"י קרקע שנתנה קנין גמור - צ"ל אלא ע"י קרקע שנקנה קנין גמור [כך הגיה שו"ת דברי יהודה או"ח סי' ג]
כדמשמע בעובדא דעירוני בפ"ק דקידושין דא"ל אין לה תקנה - צ"ל כדמשמע בעובדא דמדוני בפ"ק דקידושין דא"ל אין לו תקנה [כך הגיה שו"ת דברי יהודה או"ח סי' ג]
המעשר שבבית ר"ג פי' שהיה שכור לה - צ"ל המעשר שבבית ר"ג פי' שהיה שכור לו [כך הגיה שו"ת דברי יהודה או"ח סי' ג]
דשכירות לכך היא שיכניס כליו לתוכו - צ"ל דשכירות לכך היה שיכניס כליו לתוכו [כך הגיה שו"ת דברי יהודה או"ח סי' ג]
שו"ת מהרי"ט חלק ב חו"מ סי' פד
וכתבו התותפות דאפילו משכנ' שלא בשעת הלואתו - צ"ל וכתבו התוספות דאפילו משכנ' שלא בשעת הלואתו
אלא שניהם מחעסקי' ביחד צ"ל אלא שניהם מתעסקי' ביחד
שו"ת מהרי"ט חלק א סימן לח
גבי כותבת מהיום ולכשירצה הרי הוא כמזכה יורשים - צ"ל גבי כותבת מהיום ולכשירצה הרי היא כמזכה יורשים
ולא קנו מידו ליורשיו אלא שקנו מידו ללאה אשתו - צ"ל ולא קנו מידו ליורשיה אלא שקנו מידו ללאה אשתו
שלא תחוש לדבריו הילכך אם נתנה מתנתו מתנה - צ"ל שלא תחוש לדבריו הילכך אם נתנה מתנתה מתנה
למי שיהיה ראוי יורשה מן הדין בשעת מיתתה - צ"ל למי שיהיה ראוי ליורשה מן הדין בשעת מיתתה
שו"ת מהרי"ט חלק א סימן מה
שאף אם הוא לא אמר כן צ"ל שאף הוא לא אמר כן
שו"ת מהרי"ט חלק א סימן מט
(ד"ה תשובה) אפילו לא נתגרש' אלא מאשה צ"ל מאישה
(ד"ה תשובה) דאמרי' בפ' נערה קדשה ע"מ וקדשה סתם צ"ל בפ' המדיר קדשה ע"ת [=על תנאי]
(ד"ה עתה ראיתי) ואע"פ כן מהני בה התנאי צ"ל ואע"פ כן מהני בה ביטול התנאי
שו"ת מהרי"ט חלק א סימן סה
כגון שהיתה טליתו של לוקח מושכרת ביד מוכר - צ"ל כגון שהיתה עלייתו של לוקח מושכרת ביד מוכר
שו"ת מהרי"ט חלק א סימן קיח
(ד"ה ומעתה צריכין) הרב מהרי"ק ז"ל בטור י"ד סימן רע"ג צ"ל הרב מהרי"ק ז"ל בטור י"ד סימן רכ"ח
(ד"ה איברא) שיהא משמען כמי שפי' אני צ"ל שיהא משמען כמו שפי' אני
שו"ת מהרי"ט חלק א סימן קנ
דלא תימה כיון דאסיקמתה דמלכא הוי משלחן גבוה קזכו - צ"ל דלא תימה כיון דאפקעתה דמלכא הוי משלחן גבוה קזכו
שו"ת מהרי"ט חלק ב יו"ד סי' ה
כמו שמוכיח משמועה קמייתא דפי' המגי' צ"ל כמו שמוכיח משמועה קמייתא דפ' המגרש
שו"ת מהרי"ט חלק ב - אבן העזר סימן ז
ועוד ראיה דבשלהי ע"ז אעובדא דטבי צ"ל ועוד ראיה דבשלהי ע"ז אעובדא דבטי
שו"ת מהרי"ט חלק ב - חושן משפט סימן כ
דמייתי התם דאומדנא דמוכרח הוא אפילו גילוי דעת לא בעי צ"ל דמייתי התם דאומדנא דמוכח הוא אפילו גילוי דעת לא בעי
שו"ת מהרי"ט חלק ב - חושן משפט סימן כב
ושוב הוקשה לי ממה שכתב הרמב"ם צ"ל ושוב הוקשה לו ממה שכתב הרמב"ם
שו"ת מהרי"ט חלק ב חו"מ סי' מו
(ד"ה שאלה) ברית האחוה והשותפות אשר הים ביניהם צ "ל ברית האחוה והשותפות אשר היה ביניהם
(ד"ה שאלה) שהיא מבררת את הסך שהוא נו"ב משאות צ "ל שהיא מבררת את הסך שהוא כ"ב משאות
(ד"ה שאלה) חוזר וברר את דבריך צ"ל חזור וברר את דבריך
(ד"ה תשובה) כמאן דיתיב בתווני דליכא צ"ל כמאן דיתיב בתווני דליבא
שו"ת מהרי"ט חלק ב - חושן משפט סימן מט
שבא לבית מלונינו פי מתושבי עירכם - צ"ל שבא לבית מלונינו פ' [=פלוני] מתושבי עירכם
דבתלויה ויהיב לא בעי מודעא - צ"ל דבתליוהו ויהיב לא בעי מודעא
שו"ת מהרי"ט חלק ב - חושן משפט סימן נ
ועוד כפי דרכי השואל הפשרה באונס - צ"ל ועוד כפי דברי השואל הפשרה באונס
שו"ת מהרי"ט חלק ב - חושן משפט סימן נב
דתלה קנייתו בקניית השוכר דאמר זיל קני בחד מינייהו דמפרש טעמא אלו אמר קני את וחמור מי קנה אבל אי אמר קני את ומוכר לכ"ע קנה מחצה - צ"ל דתלה קנייתו בקניית העובר דאמר זיל קני כחד מינייהו דמפרש טעמא אלו אמר קני את כחמור מי קנה אבל אי אמר קני את וחמור לכ"ע קנה מחצה
והריטב"א ז"ל חולק בע"א - צ"ל והריטב"א ז"ל חילק בע"א
ומודו לא דמי דהתם כך מתקיימת העדות בשנים - צ"ל ומיהו לא דמי דהתם כך מתקיימת העדות בשנים
תדע דהא עיקר פלוגתייהו גבי נכסי לך ולבניך וכו' - צ"ל תדע דהא עיקר פלוגתייהו גבי נכסי לך ולבניי וכו'
וכיון דהשטאה לענין הנולד כך משטה בן - צ"ל וכיון דהשטאה לענין הנולד כך משטה בו
ומאי קשיא ליה להריטב"א וכי כל אדם יודע שאין אדם - צ"ל ומאי דקשיא ליה להריטב"א וכי כל אדם יודע שאין אדם
סבירא ליה לרב המנונא דר"מ חשבי ליה כחמור - צ"ל סבירא ליה לרב המנונא דכ"ע חשבי ליה כחמור
או שנאמר שיש קפידא בדברו למקנה - צ"ל או שנאמר שיש קפידא בדבר למקנה
דבכל ענין דאפשר דידע והשטאה - צ"ל דבכל ענין דאפשר דידע והשטה
וגם הקונה אינו מקנה אלא ע"ד למכור הכל - צ"ל וגם המקנה אינו מקנה אלא ע"ד למכור הכל
ואטעמא משום דאין קנין לחצאין - צ"ל ואי טעמא משום דאין קנין לחצאין
גבי מתנת ש"מ דאמרינן דבשבטלה מקצתה בטלה כלה - צ"ל וגבי מתנת ש"מ דאמרינן דבשבטלה מקצתה בטלה כלה
לא נגמרה בדעתו להקנו' זה וכמקנה לא' דמי - צ"ל לא נגמרה בדעתו להקנו' זה בלא זה וכמקנה לא' דמי
המרדכי באדם המקנה בחבירו דבר שבא לעולם - צ"ל המרדכי באדם המקנה לחבירו דבר שבא לעולם
דלא קנה אי מטעם הפקד' ואי מטע' השטאה - צ"ל דלא קנה אי מטעם הקפד' ואי מטע' השטאה
הרי כאן זכר הסופר בשטר בעד האשה - צ"ל הרי כאן זכה הסופר בשטר בעד האשה
הא לא דמיא אלא לתלויה ויהיב - צ"ל הא לא דמיא אלא לתליוהו ויהיב
שו"ת מהרי"ט חלק ב חושן משפט סימן נו
תחלוק במותה הנכסים שימצאו יתר על כתובתה צ"ל תחלוק במותר הנכסים שימצאו יתר על כתובתה
שו"ת מהרי"ט חלק ב - חושן משפט סימן סה
מינה גופה מהני דהקנאה קונא בלא שטר - צ"ל מינה גופה מוכח דהקנאה קונה בלא שטר
מאן דס"ל כמימרא בתרייתא דמהני במקום דמים - צ"ל מאן דס"ל במימרא בתרייתא דמהני במקום דמים
שו"ת מהרי"ט חלק ב חושן משפט סימן פג
אלא ע"י קרקע שנתנה קנין גמור - צ"ל אלא ע"י קרקע שנקנה קנין גמור [כך הגיה שו"ת דברי יהודה או"ח סי' ג]
כדמשמע בעובדא דעירוני בפ"ק דקידושין דא"ל אין לה תקנה - צ"ל כדמשמע בעובדא דמדוני בפ"ק דקידושין דא"ל אין לו תקנה [כך הגיה שו"ת דברי יהודה או"ח סי' ג]
המעשר שבבית ר"ג פי' שהיה שכור לה - צ"ל המעשר שבבית ר"ג פי' שהיה שכור לו [כך הגיה שו"ת דברי יהודה או"ח סי' ג]
דשכירות לכך היא שיכניס כליו לתוכו - צ"ל דשכירות לכך היה שיכניס כליו לתוכו [כך הגיה שו"ת דברי יהודה או"ח סי' ג]
שו"ת מהרי"ט חלק ב חו"מ סי' פד
וכתבו התותפות דאפילו משכנ' שלא בשעת הלואתו - צ"ל וכתבו התוספות דאפילו משכנ' שלא בשעת הלואתו