תיקונים בשו"ת הרשב"ש

[ברוך ברמ-ד]

שו"ת הרשב"ש סימן ד
והרחקת הבנין מלתא דאפי ממילא היא - צ"ל והרחקת הבנין מלתא דאפילו ממילא היא

שו"ת הרשב"ש סימן עט
דהויא שליחות בהכי. כן הדין נמי כשיודע המשלח למי נעשה שליח דהויא שליחות בהכי. כן הדין נמי כשיודע המשלח למי נעשה שליח ולא שמע קולו השליח - צ"ל דהויא שליחות בהכי. כן הדין נמי כשיודע המשלח למי עשה שליח ולא שמע קולו השליח
אם כן אין מביא לקנין סודר - צ"ל אם כן אין מבוא לקנין סודר
ואין נשבעין עליה כדמיתא בפ"ק דמציעא - צ"ל ואין נשבעין עליה כדאיתא בפ"ק דמציעא

שו"ת הרשב"ש סימן קעג (א)
ובבא בתרא פי' מי שלא עשאה - צ"ל ובבא בתרא פי"נ [=פרק יש נוחלין] שלא עשאה

שו"ת הרשב"ש סימן רטו
ואף על פי שקדם האדם ותפסם - צ"ל ואף על פי שקדם האב ותפסם

שו"ת הרשב"ש סימן שיט כי"ס
ואי ליתא דבאלמנה מצו אמרי לה - צ"ל ואי איתא דבאלמנה מצו אמרי לה
כתובה בספר התרומות בשער נ"ז - צ"ל כתובה בספר התרומות בשער ס"ה [חלק ב אות ב]
אלו הייתי יודע משלם לא הייתי אוכל - צ"ל אלו הייתי יודע שאני משלם לא הייתי אוכל
שבתורת הלואה היתה זנה אותם - צ"ל שבתורת הלואה היתה זנה אותה
והיא טוענת שמהם זנה אותם - צ"ל והיא טוענת שמהם זנה אותה
שלא זנה אותה על מנת להשתלם ממנה - צ"ל שלא זנה אותה אלא על מנת להשתלם ממנה
כתב הרמב"ם בהלכות טוען בפרק שכר התופס - צ"ל כתב הרמב"ם בהלכות טוען בפרק ח שכל התופס

שו"ת הרשב"ש סימן תקפג
כלומר מי שנטל דצי של בעל הבית - צ"ל כלומר מי שנטל דבר של בעל הבית